الشيخ عباس القمي
52
سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار
ضيق فقال ثلاثين مرّة « أستغفر اللّه وأتوب إليه » الّا فرّج اللّه تعالى عنه ، قال الراونديّ : هذا خبر صحيح وقد جرّب قاله السيّد ابن طاووس في ( المهج ) . باب فضل انتظار الفرج « 1 » . أقول : يأتي ما يتعلق بذلك في « نظر » . قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أضيق الأمر أدناه من الفرج « 2 » . : قال معمّر بن خلّاد للرضا عليه السّلام : عجّل اللّه فرجك ، فقال : يا معمّر ذاك فرجكم أنتم فأمّا أنا فو اللّه ما هو الّا مزود فيه كفّ سويق مختوم بخاتم « 3 » . باب العفاف وعفّة البطن والفرج « 4 » . معنى العلوي عليه السّلام : « انفرجتم عن عليّ بن أبي طالب انفراج الرأس وانفراج المرأة عن قبلها » « 5 » . [ الشيخ فرج اللّه بن محمّد بن درويش الحويزي ] أقول : الشيخ فرج اللّه بن محمّد بن درويش الحويزي فاضل محقق شاعر أديب ، معاصر صاحب ( أمل الآمل ) ، له مؤلّفات كثيرة منها كتاب الرجال وكتاب كبير في الكلام يشتمل على الفرق الثلاثة والسبعين و ( تذكرة العنوان ) عجيبة بعض ألفاظها بالسواد وبعضها بالحمرة تقرأ طولا وعرضا فالمجموع علم وكلّ سطر من الحمرة علم في النحو والمنطق والعروض إلى غير ذلك تقرأ طولا ، ومن شعره : أحسن إلى من قد أساء فعاله * لو كنت توجس من إساءة العطب وانظر إلى صنع النخيل فإنّها * ترمى الحجارة وهي ترمي بالرطب وحاصل شعره بالفارسية : با تو گويم كه چيست غايت حلم * هر كه زهرت دهد شكر بخشش كم مباش از درخت سايه فكن * هر كه سنگت زند ثمر بخشش
--> ( 1 ) ق : 13 / 23 / 135 ، ج : 52 / 122 . ( 2 ) ق : 17 / 7 / 47 ، ج : 77 / 165 . ( 3 ) ق : 17 / 26 / 207 ، ج : 78 / 339 . ( 4 ) ق : كتاب الأخلاق / 39 / 183 ، ج : 71 / 268 . ( 5 ) ق : 8 / 13 / 156 ، ج : - .